সহায়িকা

ধ্বনি পরিবর্তনের নিয়মে 'কবাট' (মূল শব্দ: 'কবট' বা 'কপাট') হল বর্ণ বিপর্যয়ের একটি দৃষ্টান্ত, যেখানে শব্দের মধ্যেকার দুটি ব্যঞ্জনবর্ণ তাদের স্থান পরিবর্তন করে; যেমন, 'কবাট'-এ 'ব' ও 'ট'-এর স্থান বদল হয়েছে। বর্ণ বিপর্যয় (Metathesis) হলো এমন একটি ধ্বনি পরিবর্তন, যেখানে দুটি পাশাপাশি ধ্বনির ক্রম পরিবর্তিত হয়ে যায়।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

অর্ধচন্দ্র' - এর অর্থ গলা ধাক্কা দেয়া।

অর্ধচন্দ্র (বিশেষ্য পদ) শব্দটির অর্থ - আধখানা চাঁদ, গলাধাক্কা, প্রহার।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

”হরতাল” শব্দটি গুজরাটি ভাষা থেকে আগত ।

'হরতাল' গুজরাটি শব্দ । এছাড়া কয়েকটি গুজরাটি শব্দ খদ্দর, জয়ন্তী ইত্যাদি ।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

এর এক কথায় প্রকাশ

জানিবার ইচ্ছা - জিজ্ঞাসা’

যুদ্ধ করা ইচ্ছা - ‘যুযুৎসু’

হনন করার ইচ্ছা - ‘জিঘাংসা’।

জয় করার ইচ্ছা - জিগীষা

জানিবার ইচ্ছা - জিজ্ঞাসা

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

পছন্দ, শৌখিন এই দুইটি ফারসি শব্দ ।

হিসাব আরবি শব্দ ।

এখানে সঠিক উত্তর ধূলি।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

বাংলা ভাষার ধাতুগুলোকে ২০টি আদি গণে ভাগ করা হয়, যাদের মধ্যে একটি হলো কহ আদিগণ।


১ হ-আদিগণ হ (হওয়া), ল (লওয়া) ইত্যাদি।
২ খা-আদিগণ খা (খাওয়া), ধা (ধাওয়া), পা (পাওয়া), যা (যাওয়া) ইত্যাদি।
৩ দি-আদিগণ দি (দেওয়া), নি (নেওয়া) ইত্যাদি।
৪ শু-আদিগণ চু (চোঁয়ানো), নু (নোয়ানো), ছু (ছোঁয়া) ইত্যাদি।
৫ কর্-আদিগণ কর্ ( করা), কম্ (কমা), গড় (গড়া), চল (চলা) ইত্যাদি।
৬ কহ্-আদিগণ কহ্ (কহা), সহ্ (সহা), বহ্ (বহা) ইত্যাদি।
৭ কাট্-আদিগণ গাঁথ্, চাল্, আক্, বাঁধ্, কাঁদ্ ইত্যাদি।
৮ গাহ্-আদিগণ চাহ্, বাহ্, নাহ্ (নাহান>স্নান) ইত্যাদি।
৯ লিখ্-আদিগণ কিন্, ঘির্, জিত্, ফির্, ভিড়্, চিন্ ইত্যাদি।
১০ উঠ্-আদিগণ উড়্, শুন্, ফুট্, খুঁজ্, খুল্, ডুব্, তুল্ ইত্যাদি।
১১ লাফা-আদিগণ কাটা, ডাকা, বাজা, আগা (অগ্রসর হওয়া) ইত্যাদি।
১২ নাহা-আদিগণ গাহা ইত্যাদি।
১৩ ফিরা-আদিগণ ছিটা, শিখা, ঝিমা, চিরা ইত্যাদি।
১৪ ঘুরা-আদিগণ উঁচা, লুকা, কুড়া (কুড়াচ্ছে) ইত্যাদি।
১৫ ধোয়া-আদিগণ শোয়া, খোঁচা, খোয়া, গোছা, যোগা ইত্যাদি।
১৬ দৌড়া-আদিগণ পৌঁছা, দৌড়া ইত্যাদি।
১৭ চটকা-আদিগণ সমঝা, ধমকা, কচলা ইত্যাদি।
১৮ বিগড়া-আদিগণ হিচড়া, ছিটকা, সিটকা ইত্যাদি।
১৯ উলটা-আদিগণ দুমড়া, মুচড়া, উপচা ইত্যাদি।
২০ ছোবলা-আদিগণ কোঁচকা, কোঁকড়া, কোদলা ইত্যাদি।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

ইসলাম ও সুফিমতের প্রভাবে ভারতবর্ষে চিন্তাবিপ্লব ঘটেছিল। এগার শতাব্দীতে ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলামের আবির্ভাবের ফলে এ উপমহাদেশে মানুষের মধ্যে চিন্তাশক্তির ব্যাপক পরিবর্তন ঘটে। বিশেষ করে সুফি-মাশায়েখগণের ইসলাম প্রচারের ফলে নিম্নবর্গের হিন্দুসহ অন্যান্য ধর্মের মানুষের মধ্যে চিন্তশক্তির বিপ্লব ঘটে।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

ষত্ব বিধি অনুসারে ই - স্বর ও উ - স্বরের পর ইচ্ছা অর্থে সন প্রত্যয়ের স পরিবর্তিত হয়ে প্রত্যয়ান্ত শব্দে 'ষ' হয়। যেমন - মুমূর্ষু।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

অগ্নি'র কয়েকটি সমার্থক শব্দ:
আগুন
অনল
বহ্নি
হুতাশন
পাবক
বৈশ্বানর
দহন
বায়ুসখা (বায়ুর বন্ধু, অর্থাৎ আগুন)
সর্বশুচি (সর্বভুক, সর্বশুদ্ধকারী)
আবীর (যা অগ্নি নয়):
আবীর (Abir) বলতে সাধারণত লাল রং বা আবির খেলাকে বোঝানো হয়, যা রক্ত বা রঞ্জিত পদার্থের সমার্থক

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

এটি একটি অপ্রচলিত প্রশ্ন । একটি উপমেয়কে অস্বীকার করে, সেখানে অন্য একটিকে প্রতিষ্ঠা করা হয়। তাহলে অপহ্নতি অলংকার হয়। এখানে জল কে অস্বীকার করে অশ্রুধারা প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

রীতিকে অতিক্রন না করে = যথারীতি । অব্যয়ীভাব সমাস।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

মৃত্তিকা দিয়ে তৈরি - মৃন্ময় ।

ধাতুনির্মিত, ধাতুময়, ধাতুসংক্রান্ত - মেটেল ।

চৈতন্যময়, জ্ঞানময় - চিন্ময় ।

আত্মবাদী , আত্মপ্রকাশক - মন্ময় ।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

চণ্ডীমঙ্গল কাব্যের উপাস্য দেবী চণ্ডী হলেন শিবের স্ত্রী (পার্বতী বা গৌরী), যদিও কাব্যে তাঁর রূপ ও শক্তি শিবের থেকে ভিন্নভাবে উপস্থাপিত হয়েছে এবং প্রায়ই তিনি শিবের সঙ্গে বিরোধে লিপ্ত হন, তবুও তিনি শিবেরই অর্ধাঙ্গিনী, যা দেবীমাহাত্ম্য অনুসারে ব্যাখ্যা করা হয় এবং 'হর-গৌরী' বা 'শিব-পার্বতী'র আখ্যানের সাথে সম্পর্কিত

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

এখানে রাধা - কৃষ্ণের প্রণয়কাহিনি রয়েছে। ১৯০৯ সালে বসন্তরঞ্জন রায় পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার কাঁকিল্যা গ্রাম থেকে শ্রীকৃষ্ণকীর্তনের পুঁথি আবিষ্কার করেন। এটি পাওয়া যায় দেবেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়ের গোয়ালঘরের মাচার ওপর থেকে।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।

বিদ্যাপতি পঞ্চদশ শতকের মৈথিলি কবি। বঙ্গদেশে তার প্রচলিত পদাবলীর ভাষা ব্রজবুলি।

প্রশ্ন লিস্ট করে পড়তে লগইন করুন।